الحكمة من مشروعية المسح على الخفين

الحكمة من مشروعية المسح على الخفين، هذا المسح يحل محل او يقوم مكان غسل الرجل وذلك لا واجب على الانسان ان يكون على وضوء وذلك ان يطهر كافة اعضاء جسمه والتي تشمل يده و وجه وراسه ورجليه، والله سبحان وتعالى رحيم بعباده وبذلك انه اذا كان لابس جوارب او خفين فلا يكلفه ان ينزعهم بل ان يمسح عليهم لما في هذا مشقة في النزع والادخال مرة اخرى وكذلك فتكون رجله مليئة بالماء فعن غسلها تترطب الجورب او الخف ومن الرطوبة يزداد اذى.

حل سؤال: الحكمة من مشروعية المسح على الخفينولكن هناك العديد من الشروط التي توجب المسح على الخفين ومن اهمها ان يكون على طهارة اي ان يلبسهما على طهارة والشرط الثاني من هذه الشروط هي ان يكونا طاهرين بدليل ماقاله النبي صلى الله عليه وسلم والشرط الثالث ان يكون ذلك في الحدث الاصغر ولكن ان لا يكون في الجنابة والشرط الرابع والاخير هو ان تكون مدة المسح بالمدة التي قررها النبي محمد صلى الله عليه وسلم.السؤال:

• الحكمة من مشروعية المسح على الخفين

الاجابة:

• جائز في اصل الشرع فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن اصحابه اجمعين من بعد رضوان الله عليهم ان الرسول صل الله عليه وسلم قال: اذا توضأ احدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ما لم يخلعها الا من جنابة" اذ المسح واجب الا بشروط.

السؤال:

• الحكمة من مشروعية المسح على الخفين

الاجابة:

• جائز في اصل الشرع فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن اصحابه اجمعين من بعد رضوان الله عليهم ان الرسول صل الله عليه وسلم قال: اذا توضأ احدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ما لم يخلعها الا من جنابة" اذ المسح واجب الا بشروط.