اذا ترك المصلي ناسيا او جاهلا فانه يسقط ويسجد للسهو
إذا ترك المصلي ناسياً أو جاهلاً فإنه يسقط ويسجد للسهو، سجود السهو لها أحكام كثيرة متعلقة بالحالة الذي تتطلب ذلك، حيث أنه إذا شك المصلي هل صلى ثلاثاً أو أربعاً فإنه يجعلها ثلاثاً في الصورة المذكورة ويأتي بالربعة ثم يسجد للسهو ويُسلم وهذا أمر وحكم مأخوذ من السنة النبوية، أما إن غلب على ظنه أحد الأمرين من النقص أو التمام فإنه يبني على غلبة ظنه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين للسهو بعد السلام، حيث أنه يجوز السجود قبل السلام ويجوز سجود السهو بعد السلام.
إذا ترك المصلي ناسياً أو جاهلاً فإنه يسقط ويسجد للسهومن قرأ في الركوع أو السجود ساهياً فإنه يسجد للسهو لأنه لا يجوز له تعمد القراءة في الركوع والسجود لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن ذلك فإذا قرأ ساهياً في الركوع أو السجود وجب عليه سجود السهو، وهكذا من سها في الركوع فقال سبحان ربي الأعلى بدل سبحان ربي العظيم أو العكس فإنه وجب عليه السجود لكونه ترك واجباً سهواً أما إن كان جمع بينهما في الركوع والسجود سهواً فإنه لا يجب عليه السجود، وفيما يلي سنوضح إجابة السؤال المطروح وهي عبارة عن ما يأتي:
- ركن من أركان الصلاة.
اذا ترك المصلي ناسيا او جاهلا فانه يسقط ويسجد للسهو.
- ركن من أركان الصلاة.